#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כב. 1 עציץ של אחד וזרעים של אחר כיצד מוכרים זה לזה?<p dir=""rtl"">עציץ וזרעים של אחד כיצד מוכרו לאחר?</p>"	"עציץ של אחד וזרעים של אחר - מכר בעל עציץ לבעל הזרעים קונה העציץ במשיכה. בעל הזרעים לבעל העציץ קונה הזרעים בחזקה.<p dir=""rtl"">היו שניהם של אחר ומכר לאחר - אם החזיק בזרעים קנה גם את העציץ בקנין אגב, החזיק בעציץ לא קנה כלום.</p>"	גיטין כב.		ב'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כב. 2 עציץ שנקבו בארץ ונופו בחו&quot;ל האם דינו כארץ או כחו&quot;ל (בדאשרוש ובלא אשרוש)?	"בדאשרוש - כו&quot;ע לא פליגי שהוא כארץ. <p dir=""rtl"">בדלא אשרוש - אביי אמר בתר נקבו אזלינן, ורבא אמר בתר נופו אזלינן.</p>"	גיטין כב.		ב'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כב. 3 אילן מקצתו בארץ ומקצתו בחו&quot;ל ומה דינו ומדוע {ובמאי עסקינן}?	"אם השריש במקום אחד - ודאי אזלינן בתר השרשה (לסוגיתנו). <p dir=""rtl"">אם השורשים בשניהם - בסתמא: טבל וחולין מעורבים זה בזה. אם מפסיק צונמא והדר ערבי: רבי סבר אוירא מבלבל וטבל וחולין מעורבים זה בזה, רשב&quot;ג סבר האי לחודא קאי והאי לחודא קאי והגדל בחיוב חייב בפטור פטור.</p>"	גיטין כב.		ב'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כב. 4 ג' עורות הם אלו הן ולמאי נפק&quot;מ?	"נפק&quot;מ להוצאת שבת.<p dir=""rtl"">מצה, דלא מליח ולא קמיח ולא עפיץ - שיעורו כדי לצור משקולת קטנה ריבעא דריבעא דפומפדיתא.</p><p dir=""rtl"">חיפה, דמליח ולא קמיח ולא עפיץ - שיעורו כדי לעשות קמיע.</p><p dir=""rtl"">דיפתרא, דמליח וקמיח ולא עפיץ - שיערו כדי לכתוב עליו את הגט (לדעת רבנן דמכשירים, ולא לר' יהודה בן בתירא שפוסל).</p>"	גיטין כב.		ב'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כב: האם אפשר לכתוב את הגט או שאר שטרות על דבר שיכול להזדייף {כגון דיפתרא}?	"ר' יהודה בן בתירא פסל כדעת ר&quot;מ שעדי חתימה כרתי, אבל חכמים מכשירים כדעת ר&quot;א שעדי מסירה כרתי.<p dir=""rtl"">ר&quot;א אמר לא הכשיר ר&quot;א אלא לאלתר אבל אחר עשרה ימים פסול, שמא היה תנאי ושכחו, אבל ר' יוחנן אמר אפ' אחר י' ימים, דאם היה תנאי היו זוכרים.</p><p dir=""rtl"">ר&quot;א אמר שלא הכשיר ר&quot;א אלא בגיטין ולא בשטרות דכתיב &quot;ונתתם בכלי חרש למען יעמדו ימים רבים&quot; ור' יוחנן אמר אף בשטרות כשר, והפסוק עצה טובה קמ&quot;ל.</p>"	גיטין כב:		ב'
